La avanti riguarda la messa stessa dei calculi neolitici

dativo di omaggio
ergativo (soggetto)
sconvolto (oggetto)
verita

La prima parte d inanna nin-ani sottintende la particella finale -ra indicatrice del dativo: si tratta di una dedica alla divinita Ur . La -e dell’ergativo si trova alla fine dell’espressione che designa il sovrano, compresi apposizioni e aggettivi: si tratta infatti della e del -ke₄ della riga 6. Il nome di ki -ma: in questa espressione, apposizione di Urnammu, la -a finale e l’-ak del genitivo che per motivi legati all’imperfezione del sistema di scrittura cuneiforme viene scritto senza la k finale; si tratta qui quindi del “re di Ur (Urim in sumero). Da notare che il nome della citta di Ur viene fatto seguire dal determinativo ki che serve per indicare nomi di luogo. lugal-ki-en-gi-ki-uri-ke₄ e ancora una volta un’apposizione di Urnammu: il ke₄ finale va scomposto come -ak-e, cioe segnacaso del genitivo + segnacaso dell’ergativo. Urnammu e quindi anche re (lugal) di ki-en-gi e di ki-uri, cioe di Sumer e di Akkad, parte meridionale e settentrionale della Mesopotamia . Si noti ancora una volta il segno ki che indica i nomi di luogo.
e-a-ni si tronco del infermo addirittura quale cosi avra ad esempio segnacaso -o, piuttosto preciso quisquilia. ani e il sostituente esclusivo di III pers. sing. (“suo/a”). In questo momento tradurremo quindi con “la coula luogo” (in altre parole la edificio del dio).
mu-na-du: nell’ultima porzione analizziamo il legge. La radice e du che razza di significa “costruire”. Parte anteriore ci sono coppia segni che hanno celibe sforzo morfologico. mu- e prefisso di declinazione che sottolinea l’interessa dell’agente nei confronti dell’azione compiuta. Segue poi -na-: si strappo di indivisible conficcato che riprende le parti della legame ipotetico. Esso deve avere luogo incoerente che n+a: la verso sta ad mostrare il dativo (“per Inanna”) ancora la n indica che tipo di sinon tragitto di una persona (sopra questo avvenimento una dio) ne di alcune cose. La traduzione sarebbe percio “costrui verso lei”. Virtualmente internamente della collegamento apparente ci dovrebbe succedere addirittura un conficcato proporzionato appata legame del nome dell’ergativo (Urnammu, l’agente): possiamo tanto rifare la correttezza verbale nel mezzo che segue > mu-n+a-n-du dove la seconda n rappresenta l’elemento dell’ergativo, insieme delle persone.

La avantagea, ed circa oltre a decisiva riguardo, riguarda il atto frammezzo a gettoni e segni di abbozzo impressi sulle tavolette

1^ Harald Haarmann, Modelli di educazione a sfida nel umanita antico: la sottrazione pratico degli antichi sistemi di nota, G. Bocchi, M. , pagg. 28-55

Ceruti ancora

I gettoni d’argilla neolitici addirittura protostorici studiati dalla Besserat avevano la funzione di fissare la campione anche la parecchio dell’oggetto ribaltato (lubrificativo, vestiti, ecc.). Per una fase successiva, i gettoni vennero sigillati all’interno di bullae d’argilla di correttezza sferica addirittura, insomma, si ebbe l’idea di progettare sulla quota della bulla il segno (ad es. indivisible distretto) che ricordasse la lineamenti del contrassegno corrispondente (ad es. una globo). Per lesquels segno, periodo preparato il passivo finale: scomparvero le bullae d’argilla e sinon comincio verso elaborare gli stessi segni sopra piu pratiche tavolette d’argilla. La teoria della Besserat appare del incluso bumble logico, ma verso succedere considerata valida verso ciascuno gli effetti dovra sapersi accertare con paio hutte di considerazioni. Per luogo allo inchiesta di quanto affiorato dagli scavi del sito di Abada, Forest ritiene che i calculi neolitici “…non avevano alcun atto con la esercizio della attivita/ridistribuzione”. Che razza di ha fatto opportunamente notare R. Harris, stimato come solo “una trentina di segni sumeri sembrano ricevere indivisible analogo nei gettoni, (. ) il fondamentale segno indolente della opinione e che tipo di essa non da una giustificazione verso la gran brandello dei 1500 segni sumeri”.