Nous serions bien inspirees de mettre en perspective le type de relation qui nous unit a notre maman.

Cette relation en dit des fois long via une personnalite, notre maniere de gerer nos relations, notre maniere d’etre tante a notre tour. Christiane Olivier reste une psychanalyste francaise. Elle pantalon l’une des premieres a etendre J’ai psychanalyse a cela est specifique a Notre relation mere/fille sans limiter la fille a ce qui n’est nullement le garcon

Ce qui complique la relation mere-fille, a la difference de la relation mere-fils, c’est que en fonction de la psychanalyste, la petite fille est pour sa mere l’objet du reve ‘ideal de femme’.

Ainsi, une fille tente de se conformer au reve identificatoire de une maman. A force de se conformer au desir de la tante, la fille oublie d’ecouter le sien, elle l’empeche d’emerger. Le garcon ne va pas, lui, representer pour la mere ‘celle qu’elle aurait du etre’. Mes enfants ont besoin d’un repere auquel se comparer et d’un repere avec lequel ressentir Notre difference.

Sans renier le reflet pere/fille de l’?dipe freudien, c’est l’echange mere/fille qui est donc mis en avant. Cette comparaison nouvelle demande entre autres: «Pourquoi J’ai fille est-elle allaitee en moyenne 25 minutes contre 45 concernant le garcon ?». Bien avant l’age de l’?dipe, il existe donc une difference entre des relations mere/fille et mere/garcon. Pourquoi ? D’ou vient-elle? Et surtout quelle est-elle, qu’engendre-t-elle dans la construction necessaires et dans la societe ordinairement ?

Pour la premiere fois, la constitution du psychisme feminin envisage l’empreinte de la maman, sans Afin de autant « accuser la mere ».

Une des idees maitresses des oeuvres de Christiane Olivier est qu’a force de se conformer au desir en maman, la fille oublie d’ecouter le sien propre, elle l’empeche d’emerger. « Elle ignore quel y pourrait etre, cela plus tard posera un singulier probleme i  l’interieur du couple, ou la femme se pose souvent elle-meme tel esclave du desir de l’autre. A sa limite, on peut se demander si le desir d’la femme n’est nullement devenu celui de l’Autre en general… Mere, mari, bambins qui ont tour a tour le pouvoir une faire tenir sur la tete et marcher sur les mains, puisque son plaisir passe via celui des autres. »

« Tout ce qui est dit « feminin », au sens de plaire aux autres ainsi que se devouer ou de se sacrifier a eux, est donc une fai§on d’habitude, acquise par la petite fille aupres de sa mere. Cela en est ainsi a cause de l’inconscient d’la mere, qui n’est pas forcement celui d’une femme epanouie et heureuse et compte souvent via sa fille pour etre « votre qu’elle n’a gui?re ete ». Notre fille est alors « pleine » du projet de sa mere et « vide » de projet personnel : on dit qu’elle reste une rapide fille « sage », mais en fera cette dernii?re reste occupe i  devenir la chose de l’Autre et, et cela est pire, elle s’habitue a taire le propre desir et a cacher sa colere. Plus une simple fille est sage, plus elle reste appreciee des adultes, mais la sagesse n’est pas l’etat organique de l’enfant, elle n’est que le moyen de satisfaire nos parents.. »

Si vous avez vous-memes une petite fille, avez-vous remarque que vous dites souvent: « comme elle reste petite ainsi », « comme i§a reste mignonne », « tu es si belle quand tu t’habilles de telle maniere »… Et voila 1 stereotype qui perdure – malgre nous, car c’est desfois si ancre – une simple fille va, via son apparence exterieure, declencher l’interet et mieux i  nouveau l’amour ou l’admiration de le entourage. Il en est de meme avec l’idee d’etre bien sage. Beaute et sagesse seront donc presentees comme des reperes feminins, loin d’etre des qualites innees tel on aime a le croire mais des valeurs recommandees et imposees ebonyflirt tarif aux filles, ainsi, beaucoup moins, voire gui?re du tout aux garcons car au contraire, votre petit garcon trop sage inspire limite la mefiance ou en l’ensemble de cas l’etonnement general! Une autre attente, tres forte, qui pese sur les petites meufs, c’est d’etre gentille. Or, la gentillesse implique souvent de savoir renoncer a ses desirs, a taire ses besoins. Douceur et soumission seront des qualites plus attendues chez des meufs. Et i§a cree bien des choses a denouer ensuite a l’age adulte..

Christiane Olivier indique que les meres ne vont pas pouvoir gui?re, a elles seules, etre tout, tout representer Afin de l’enfant, qu’il reste mauvais pour une fille de ne faire que rever le pere, s’il reste trop absent, car l’on a tendance a survaloriser celui qui manque… Christiane Olivier explique que tous les enfants, meufs ou garcons, debutent l’affirmation de leur personnalite en s’opposant a un mere, a la figure maternelle. Une bri?ve fille est donc dans une situation particuliere puisqu’elle s’oppose a cela represente ‘la femme’, et cela complique son evolution dans la feminite. Or, si le pere est present, la petite fille peut se reconcilier avec une feminite.

Cheres lectrices, donnons-nous assez d’espace a toutes les papas? Et chers papas, prenez-vous suffisamment ce place de parent? Manque juste dans les moments ludiques et calins, mais dans l’integralite des moments! Nous, les mamans, considerons-nous que nous savons mieux nous y prendre qu’un homme, surtout avec une bri?ve fille? Et pourtant.. J’ai psychanalyse nous ouvre les yeux concernant ce desir d’etre la ‘bonne’ mere – en opposition a ce pere considere comme desfois trop maladroit – et sur ce que i§a entrave dans l’evolution de nos enfants…